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“香鬟堕髻半沉檀”,早在汉代,古人就已经意识到单品香的局限并产生了香料配伍的观念,开始转而使用多种香料配伍而成的合香。从西汉初期的“四穴熏香炉”可以看出,合香在那时就已是呼之欲出了。汉代之后,香料配伍水平不断提高,香方种类也日益丰富,直到明清,合香一直是传统香品的主流。只是近现代以来,香道日益衰落,才出现了今天这种倒退的局面。

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不过真正的香料并不产于中国,而远在西域诸国,正如范晔在为《和香方》所写的短序中说的:“甘松、苏合、安息、郁金、 多、和罗之属,并被珍于外国,无取于中土'' (《宋书·范晔传附孔熙先传》),所以宋代以前,除了朝贡以外,香料来源比较有限,香料种类也较少,除了祭祀和宗教用香外,香的使用并不广泛,是作为奢侈品而存在的。汉代时即便贵为皇后的明德马皇后都说 ''吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但着帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。”
 
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香道之中的香,主要分四种:沉香、檀香、龙涎香和麝香。即使是对“香道”这个名词感到陌生的人,相信都听说过这四种香。古人常说“沉檀龙麝”,四香之中以沉香为首。
 
沉香又有很多名字,例如密香、栈香、沉水香等,事实上是指香树上不同部位结出的不同品质的香。例如树皮结出的香称青桂香;树结的伤口上结的香按不同品质可分为角沉香、密香、鸡骨香、鸡舌香等;树主干上结出的为栈香;靠近根部则结为黄熟香;根部结出的香就叫马蹄香,分类极其细致。
 
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《汉武内传》描述朝廷“七月七日设座殿上,以紫罗荐地,燔百和之香”。当时熏香用具名目繁多,有香炉、熏炉、香匙、香盘、熏笼、斗香等。汉代还有一种奇妙的赏香形式:把沉水香、檀香等浸泡在灯油里,点灯时就会有阵阵芳香飘散出来,称为“香灯”。
 
在古代建筑中,沉香也派上了用场———把沉香研成粉末,与油漆相拌,涂在想要建筑物散发香味的部位上,“新宅成,皆是文拍为梁,沉香和红粉和泥壁,开门则香气蓬勃。”
 
唐代诗人李贺曾在诗中写道:“袅袅沉水烟,鸟啼夜阑境。曲沼芙蓉波,腰围白玉冷”,描述一位公子哥在夜阑人静之时点燃沉香,思念情人的情景。可见在当时,沉香已成为贵族社会中一种贵重香料。
 
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品香四时及朝暮晨昏皆可,但还是应随时令和气候变化而择,春天宜以上午9时至12时为宜,夏天以晚上7时到10时为宜,秋天以中午晚上为宜,冬天宜午后为宜。春宜与赏花结合,夏宜与论文相伴,秋宜与赏月同行,冬宜与踏雪相随。
 
香席入座,每席以一主三客为宜,人多会因递香时间太长,而引起香气涣散。同时,进入香席,身上不可有香水或各种异味、臭味,防止破坏香的醇厚、甘甜。双手要清洗干净,尤其要特别清除指尖污秽,否则,是对香席的不尊重,也是对主人和其他客人的不尊重。
 
品香时,传炉递香时应平顺端庄,非炉主不得搬弄香灰、香片;执炉品香,应安定稳重,身体坐直、坐正,手肘自然下垂,不可平肩高肘做母鸡展翅状。品香三次之后即传炉,不可霸炉不放。香席之上禁止大声喧哗、高谈阔论,要保持香席的安静,便于品味香的静谧,达到安神养性的目的。
 
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